Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

По щучьему велению... (продолжение)

Был у меня диспут на каком-то россйском интернет-форуме на эту тему. И как пример, я привела ситуацию с семьей моей племянницы.  Один из моих оппонентов предложил такой вариант причин для жалоб, что таким «жалобщикам» просто нравится жить в небольшом городке, в этом нет ничего плохого, что им нравится такой «провнциальный»  образ жизни, что такие люди вовсе не лентяи.

И я с ним согласилась по всем пунктам. Сама любительница жизни в провинции. Только предположила , что нам, таким любителям провинции, не стоит тогда жаловаться, что мегаполисы к нам не едут и не везут свою промышленность. 

Потому что, если создать в том провинциальном городе большие предприятия в том количестве, о котором грезят мои молодые родственники, то , во-первых, кто там будет работать? (ну, кроме мужа племянницы- директором, очевидно  :) ) Все ближайшие деревни опустеют, все из деревень  ломанутся работать в город. Мои родстсенники разве этого хотели бы?

Во-вторых , при таком наплыве работников на несколько больших предприятий- их город перестанет быть тихой провинцией, а станет «Челябинском» или «Екатеринбургом».

Муж племянницы заявил, что , «вот, у нас закрыли шинный заводик».

Я сказала , что, наверно, был убыточным. (Уж экономист-то должен был бы понимать, почему закрывают предприятия?). И что город без шин, надеюсь, не остался?

Да,- сказал он- но народ-то уволили. 

Collapse )

Великолепная аналитическая статья о том, как "Китай и Россия становятся великими". :)

Китай – стратегический конкурент США №1

Вот цитата из американского документа:

«Межгосударственное стратегическое соперничество, а не терроризм, теперь является основной обеспокоенностью в сфере национальной безопасности США. Китай – это стратегический конкурент, который использует хищническую экономическую тактику для угроз соседям и занимается милитаризацией в Южно-Китайском море. Россия нарушила границы соседних стран и добивается права вето в решениях своих соседей в области экономики, дипломатии и безопасности»

В отношении и Китая, и России используется термин «стратегическое соперничество», его расшифровка в обоих случаях начинается со слов «экономика», «экономический». Вывод очевиден – США ведут речь отнюдь не о пересчете ядерных боеголовок и их носителей, а именно об экономике.

Бегство производства в Китай

За что Китаю оказана такая «честь»? К этому высокому званию Китай шел долго, неторопливо и – неотвратимо. С 1979 года, когда Дэн Сяопин провозгласил курс на открытость Китая, прошло много времени, подробно разбирать события, происходившие на протяжении почти 50 лет, мы не будем. Но вот принцип действий, из-за которых Китай стал первой в мире индустриальной сверхдержавой, стоит того, чтобы упомянуть о нем. Изначально Китай, открывая для иностранцев один за другим регионы и города, предлагал максимально комфортный режим работы – налоговые и таможенные льготы, помощь с производственными площадями, подключенными ко всем коммуникациям. И – невероятно дешевая, старательная рабочая сила. И инвестор пошел, что тот лосось на нерест! Идея была проста: да, мы перенесем производства, пусть китайцы вкалывают, ведь основная прибыль – это патенты, инженерные и конструкторские разработки, которые останутся в нашем распоряжении. Красиво, конечно, но производство далеко не всегда подчиняется желаниям менеджеров, у него свои законы.

Проще всего понять это на примере абстрактного американского завода, который переехал в Китай, чтобы шить там модные американские штаны. Но мода – дама капризная, вчера были в моде штаны с двумя пуговицами, а завтра спрос будет только на штаны с тремя пуговицами. Дизайнеры сочиняют пуговицы, менеджер дает приказ – подать на рынок самомодные штаны! Но, если меняется модель, китайские швеи должны получить конкретные задания от технолога, и американский технолог пташкой несется через моря и океаны. Раз несется, два несется – а это ведь дорогое удовольствие-то. Дешевле взять китайского студента, обучить его технологии производства, и вернуть его в Китай на китайскую зарплату. Новые времена, новые модели, дизайнер желает выбросить на прилавки штаны с тремя штанинами, но для этого нужно обсудить с технологом, возможно ли такое в принципе – и вот уже то ли технолог должен лететь в Штаты, то ли дизайнер в Китай. Дорого! Дешевле дать образование очередному китайскому студенту…

Читать дальше:
[http://geoenergetics.ru/2018/02/01/kitaj-kak-strategicheskij-konkurent-ssha/]
http://geoenergetics.ru/2018/02/01/kitaj-kak-strategicheskij-konkurent-ssha/

Как устраиваются в иммиграции

Люблю читать статьи Ю.Алексеева на его сайте  imhoclub.lv.


Люблю за умные мысли и юмор.


Но вот этим опусом он меня озадачил:


"Примерно  20 моих друзей уехали в конце 80-х — начале 90-х искать процветания за  рубеж. Им сейчас 60 (плюс-минус 5 лет), иногда общаемся по «Скайпу» и  «Фейсбуку», ночные разговоры...

Уехали,  замечу, прекрасные умные парни и девчонки (у меня в друзьях иных и не  бывало), 30-летние (тогда), мои ровесники, в самом расцвете сил. Кто по  еврейской «визе», кто по немецкой, кто по американской, кто — по «лишь  бы сбежать из «вонючего совка»...


Сейчас, через много лет,  используя развившуюся за это время мировую Сеть, вдруг связываемся.  Находим друг друга в дебрях монитора, обычно — поздним вечером...


— Опа, ёлы-палы! Серега (Сашка, Лёха, Марк, Танька)! Ты — тот самый, та самая... Ты — где?


— Да вот, в Америке (Германии, Испании, Канаде, Австралии)...


— А ты — где, Юрка?


— Да где был, там и есть, я никуда не уезжал...


А ОНИ — УЕХАЛИ

[Spoiler (click to open)]


Далее  следует ночной обмен рассказами под чаёк и полпачки сигарет, как кто  прожил эти 25-30 лет. Понятно, не обходится без «понтов». Но нам уже  всем изрядно лет. Потому понтов уже сильно меньше, чем в 30. Больше  говорим «за жизнь».

И что получается: я рассказываю про свою  жизнь, как эти 25-30 лет провел я в их отсутствие, а мои иностранные  друзья — про своих детей. Нет, про своих детей мне тоже есть чего  рассказать интересного, но про свою жизнь — интереснее. Она тоже была (и  есть, ещё и как есть!) — насыщенная.
A мои иностранные друзья —  про детей, про детей, про детей... Кто из детей что окончил, кто где  работает, кто каких успехов в этой жизни достиг...

А мои  занудные журналистские расспросы (я умею выпытывать) про жизнь моих  друзей-эмигрантов показывают, что про свою жизнь за эти прошедшие 25-30  лет им практически нечего рассказать.

Всё очень стандартно:  уехал, долго копошился, чтобы хоть сколько-нибудь встать на ноги (курсы  языка, одни, вторые, третьи)... Разные пособия (одни, вторые, третьи),  разные тупые работы (одни, вторые, третьи), переезды из одной дыры в  другую (одна, вторая, третья), забота о детях, забота о детях, забота о  детях... На это и ушли их 25-30 лет жизни.

ЗАБОТА О ДЕТЯХ!

К  60 годам любой здоровый (на голову) человек начинает прикидывать, что  он сделал в этой жизни, а что не сделал. И почему не сделал? Окидывать  предыдущие 30 лет опытным взглядом — нормально для любого человека,  имеющего мозг...

И что он, этот человек-эмигрант, видит в своей  биографии: радикальное решение — отъезд. Это очень непросто — принять  такое решение. Отъехал, переломил «карту». Далее следуют примерно 10 лет  попыток вписаться в «Западное Общество».

Потом — понимание,  что «Западное Общество» его не примет никогда. Не в той школе учился, не  в том вузе, не в той спортивной команде играл, не там работал, да и  вообще — акцент не тот, как бы ты ни зубрил местный язык и ни пытался  отточить произношение...

Далее следует понимание, что никакого  «Западного Общества» нет в принципе. Что Запад устроен так: есть  лесенка, на которой — сотня ступенек, а ты стоишь, ну, может, на второй,  а если повезет — на третьей ступеньке. На первой — черные эмигранты из  Сомали...

А далее, после осознания, что ты со своим русским  акцентом и «рабоче-крестьянским» происхождением (пусть даже при двух  высших образованиях) никогда в это «общество» не впишешься, поставить  себе цель: ЧТОБЫ ДЕТИ МОИ ПОШЛИ ДАЛЬШЕ. И остаток здоровья,  сообразительности и жизни посвятить ДЕТЯМ. Раз уж у меня жизнь не  задалась, так пусть они обретут западное счастье...

И ТУТ ЕСТЬ ДВА ВАРИАНТА

А  западное общество так устроено, что дети мойщика унитазов в  «Макдональдсе» максимум чего могут достигнуть — перейти к уровню  «свободная касса». То есть — шагнуть на одну ступеньку выше по лестнице,  если, конечно, сильно постараются. Это зафиксировано во всём: в школах,  куда ходят дети мойщиков унитазов, в районах, где они живут, в круге  общения...

Но если родители-эмигранты извертятся на пупе, моя  унитазы в двух-трех «макдональдсах», и умудрятся дать своему чаду  возможность перескочить со второй «ступеньки» сразу, скажем, на пятую  (из ста), ничего хорошего всё равно для них, родителей, не получится.  Больше скажу: еще хуже получится. Получится у них — одинокая старость.

Знаю эмигрантскую семью, американские дети которой своим родителям даже  внуков не дают — повозиться. Дескать, после общения с бабушкой-дедушкой  эти внуки начинают говорить с позорным русским акцентом. Да и сами к  ним в гости наезжают уже не каждый год. Стыдятся своего происхождения.

И таких семей, бывших «колбасных эмигрантов» — почти все. Просто один  из моих приятелей поделился со мной в минуту откровенности своей тоской.

А другие — тоскуют молча... "

https://imhoclub.lv/ru/material/zhizn_radi_detej

Озадачил потому, что у меня, живущей в иммиграции уже 14й годок, совсем другая выборка. Поразмыслив, отчего ж у нас с ним такая разница в выборке, пришла и выводу, что 1. Знание языка- это наше все, еще до приезда в страну. Инженер- таджик, не говорящий по русски, кем сможет работать в России? Неужто, инженером? Так, что, ехать профессионалу в "состоявшемся возрасте" в страну, языка которой иммигрант "ни в зуб ногой"- прямой путь в уборщики и посудомои.

2. Даже со знанием языка професисоналу в стране иммиграции не просто без местного опыта или образования. Хорошо бы, конечно, сразу пойти и доучиться под "ихние стандарты", но если семья, то "жить на что?". Однако, выход есть, для упорных. ;) Обычно один из супругов идет работать, "куда возьмут" , а второй идет учиться-доучиваться-переучиваться. Поверьте с развитой соц. системой в развитых странах запада семье с детьми и студентом пропасть не дадут. Да, придется взять кредит на учебу, но обычно возвращать приходится только половину , и суммы возврата абсолютно мизерные, типа 175 долларов в месяц.
И вот, когда студент закончит свое "доучивание" и найдет работу по специальности с родины , на "доучиване" отправляется второй супруг.

Статистика говорит, что иммигранту профссионалу нужно 5-7 лет для того, чтобы в стране иммиграции оказаться на той же ступени , с которой уезжал с родины. Правда, уровень жизни на этой "ступени" отличаестя в куда более высокую сторону в новой стране.


Ни убавить ни прибавить.

И этот Союз мы тоже развалим


Развал подкрался незаметно. 60-летие Евросоюза, что отметили 25 марта в Риме, замысливалось некогда как радостный юбилей, а обернулось растерянной суетой в реанимации.

Саммит ЕС, посвященный круглой годовщине Римского договора, с которого когда-то все начиналось, оказался рекордно коротким и вообще выглядел жалко. При том, что повод для тостов и фейерверков вроде бы налицо. В марте 1957-го в итальянской столице шесть стран подписали договор о экономическом союзе — ЕЭС. В марте 2017-го в ЕС, без э оборотного, входят 27 государств (не считая одного ушедшего по-английски), имеющих общий парламент, общее правительство, общую валюту (большинство) и не имеющих между собой границ (подавляющее большинство).

Но настоящего торжества не получилось. Юбиляр, конечно, человек успешный и заслуженный, но если у него накануне диагностировали рак, непонятно, что делать: поздравлять или выражать трагическую озабоченность? Года не прошло с британского референдума, по результатам которого ЕС лишился своего второго по экономической мощи члена. Двух недель не прошло с парламентских выборов в Нидерландах, на которых многие ожидали победы евроскептической Партии свободы, грозящей теперь уже Nexit’ом (в итоге она хоть и не победила, но второе место заняла). Меньше месяца остается до президентских выборов во Франции, которые не ровен час выиграет Марин Ле Пен — та самая, что обещает французам референдум о выходе как минимум из еврозоны и без обиняков заявляет на митингах: "Европейский союз умрет, потому что народы больше не хотят его".

Народы — они и впрямь как капризная жена из неаппетитного анекдота: то хочу, то не хочу. Еще недавно ЕС виделся элитным клубом, состоять в котором было престижно, стремиться в него — естественно. Теперь тот же Союз — жупел, пугало, боксерская груша, на которой удобно выместить недовольство жизнью. Кто не дает создавать во Франции новые рабочие места? Евросоюз со своим евро! (Так говорит Ле Пен.) Кто наводнил спокойную цивилизованную Голландию злющими дикими мусульманами? Евросоюз со своей миграционной политикой! (Так говорит лидер Партии свободы Вилдерс.) Кто виноват, что у англичан на их собственной родине отнимают работу всякие поляки? Евросоюз! (Так говорили агитаторы за "брекзит".) Кто виноват, что полякам на их собственной родине указывают, каких ценностей придерживаться и как правильно понимать демократию? Евросоюз! (Так говорят сторонники тамошней правящей партии "Право и справедливость".)

Даже Восточная Европа, полтора десятилетия назад мечтавшая о ЕС, как провинциалка об олигархе, теперь, на тринадцатом году брака, ворчит, своевольничает и скандалит. Венгерский премьер Орбан и нынешнее польское начальство из "ПиС" с точки зрения Брюсселя — главные европейские плохиши и двоечники. Разве что наша Прибалтика остается последним оплотом более-менее общепринятого еврооптимизма (не о русскоязычных речь) — но тут все понятно: мы живем в черно-белом мире, где сразу за Зилупе начинается зона кромешного мрака и ужаса, а чем западней, тем ярче сияет солнце.

Читать дальше:

[Spoiler (click to open)]

Парадокс в том, что репутация ЕС в глазах его собственных членов начала рушиться именно тогда, когда Союз достиг своего максимального могущества. Нынешний римский саммит, где вместо головокружения от успехов наблюдалось головокружение от слабости, выглядит поэтому донельзя символичным. За последние тринадцать лет Евросоюз вырос почти вдвое: в 2004-м в него вместе с Латвией влилось восемь бывших соцстран и советских республик (плюс Мальта и Кипр), потом еще три. Но увеличение в размерах обернулось утратой статуса.

Изначально ЕС был клубом богатых и развитых, объединившихся на экономической основе, -- оттого и виделся таким престижным. Но нашу восточную бедноту приняли в компанию, руководствуясь не столько прагматическими, сколько политическими соображениями. Дескать, поспешим объединить континент на основе западной демократии, пока половину его снова не оттяпали какие-нибудь московские реваншисты. Однако узкий круг Франции, Германии и прочего чисто вымытого Бенилюкса — одно дело, а пестрый обширный табор, где найдется и гордый внук славян, и литовец, и румын (болгарин? да какая разница!) — совсем другое, отнюдь не столь импозантное. Та же Британия в 1973-м присоединялась к куда более тесной и состоятельной компании. Еще за годы до "брекзита" лондонские обыватели, пойманные репортерами на улице, бурчали спесиво: нам не нравится, что разные ребята с Балкан наравне с нами решают, как нам жить в своем Альбионе, дыша духами и туманами. Когда же назначили референдум, нашлись политики, популярно объяснившие тем же лондонцам, как нагло у них на шее устроились те же балканцы, поляки и мы, прибалты.

"Польским водопроводчиком Петром" (придуманным, как говорят, Ле Пеном-старшим) граждан "старой Европы" пугают еще с середины нулевых — но теперь выяснилось, что и поляки решительно недовольны Евросоюзом. Недавние выборы президента Евросовета обернулись склокой между Брюсселем и Варшавой: ЕС продавил кандидатуру поляка Дональда Туска именно потому, что его ненавидят в правящей партии "Право и справедливость" -- нелюбимой, в свою очередь, Брюсселем за пренебрежение европейскими демократическими приличиями (но крайне популярной в Польше). Демократию — например, принцип разделения властей — в "ПиС" и правда понимают не так, как на чистопородном Западе, но ни с этой партией, ни с авторитарным венгром Орбаном, с которым Брюссель препирается еще дольше, Запад, как выяснилось сделать ничего не может. А с латвийским пониманием демократии (согласно которому сотни тысяч людей, лишенных гражданства де-факто за национальность — это вполне нормально) он никогда ничего делать и не хотел.

Когда Восточную Европу брали в клуб передовиков западной цивилизации, подразумевалось, что мы, отстающие, подтянемся, догоним — ведь мы горели таким энтузиазмом. Но за тринадцать лет пропасть между "старой" и "новой" Европой преодолеть не удалось — ни в экономике, ни тем более в политике, где она стала еще шире. Мы, бывшие строители социализма, не стали никаким Западом. Выяснилось, что не очень-то и хотели. Нам дороги наши застарелые болячки, мозоли и идефиксы. Привычная ксенофобия и приятная уху демагогия. Нам уютно в мире, где Туск с Путиным подстраивают авиакатастрофу под Смоленском, а русские буквы на страничке мэра Ушакова в соцсетях — главная угроза национальной независимости.

Получилось, что не Восток умылся и приоделся на западный манер, а Запад стал перенимать у Востока кое-какие специфические повадки — например, привычку визжать по любому поводу о кознях Москвы и объяснять ими любые свои огрехи.

Расширение Евросоюза сослужило дурную службу и "старой" Европе, и "новой". Не сумев выправить перекос между Западом и Востоком, но убрав барьеры между ними, ЕС спровоцировал то, что должно было произойти по закону физики — массовый и безостановочный отток людей отсюда туда. Для маленьких стран (не будем показывать пальцем) принявший откровенно катастрофический характер. И если Латвия продолжает преданно держать равнение на Брюссель (хотя бы ради того, чтоб не глядеть в сторону Москвы), это не значит, что наш сосудик в европейской сообщающейся системе не пустеет фатальнее всего.

Впрочем, обвинить во всех своих бедах безответный Брюссель (ну, или Москву) — это слишком простой и популярный вариант. Нет, ребята: каждый сам кузнец своего несчастья.


14 признаков фашизма

Итальянский писатель Умеберто Эко ещё в 1995 году составил 14 признаков фашизма («вечного фашизма» (ур-фашизма).) Каждый может прогнать страну через этот список, чтобы понять, погрузилась ли она в «тёмное время». Если в обществе наблюдается 6-7 признаков из этого списка, то оно близко к наступлению фашизма (дальше всё покатится как снежный ком).

Ну, что ж, давайте прогоним через этот список Украину западенцев.

1)Первой характеристикой ур-фашизма является культ традиции.

Все эти вышиванки , веночки, свинарник на Крещатике, культ западенских (якобы украинских) традиций.

Из этого, согласно Умберто « вытекает, что нет места развитию знания. Истина уже провозглашена раз и навсегда; остаётся только истолковывать её тёмные слова» (ну,разве не майданутые?)

2)Традиционализм неизбежно ведёт к неприятию модернизма.

Но, по сути дела, нацизм наслаждается лишь внешним аспектом своей индустриализации. В глубине его идеологии главенствовует теория Blut und Boden – «Крови и почвы». – « главные украинцы – это западенцы, потому что они живут на селе, носят вышиванки и ворочают навоз в свинарнике. Трактор, ну, вроде и ничего, но не важно, вил навоз ворочать все равно достаточно.

3) Действие ради действия. Действо прекрасно само по себе и поэтому осуществляемо вне и без рефлексии. Думание – немужественное дело. Культура видится с подозрением, будучи потенциальной носительницей критического отношения.

Думать не надо, нужно любить западенскую Украину «потому что» и в этом не сомневаться, и главное, не давать сомневаться другим (если не хотят сами нре сомневаться- заставить Градами по голове)

4). Критический подход оперирует дистинкциями, дистинкции же являются атрибутом современности. В современной культуре научное сообщество уважает несогласие, как основу развития науки. В глазах ур-фашизма несогласие есть предательство.

Ну, и что тут еще добавить?

5)Несогласие – это ещё и знак инаковости. Ур-фашизм растёт и ищет консенсусов, эксплуатируя прирождённую боязнь инородного. Первейшие лозунги фашистоидного или пре-фашистоидного движения направлены против инородцев. Ур-фашизм, таким образом, по определению замешан на расизме.

Ну, и  кто там у нас для западенцев – инородцы?

6)Ур-фашизм рождается из индивидуальной или социальной фрустрации. Поэтому все исторические фашизмы опирались на фрустрированные средние классы, пострадавшие от какого-либо экономического либо политического кризиса и испытывающие страх перед угрозой со стороны раздражённых низов.

Ну, вот, умный мужик, Умберто! Как по писаному про укров написал.

7)Тем, кто вообще социально обездолен, ур-фашизм говорит, что единственным залогом их привилегий является факт рождения в определённой стране. Так выковывается национализм.

Вечно бедная, «недоразвитая» экономически западенщина – и есть социально обездоленая часть общества, жившего на территории Польши и потом СССР и , наконец, Руины.

8) Сочлены должны чувствовать себя оскорблёнными из-за того, что враги выставляют напоказ богатство, бравируют силой. Когда я был маленьким, мне внушали, что англичане – «нация пятиразового питания». Англичане питаются интенсивнее, чем бедные, но честные итальянцы. Богаты ещё евреи, к тому же они помогают своим, имеют тайную сеть взаимопомощи. Это с одной стороны; в то же время сочлены убеждены, что сумеют одолеть любого врага. Так, благодаря колебанию риторических струн, враги рисуются в одно и то же время как и чересчур сильные, и чересчур слабые. По этой причине фашизмы обречены всегда проигрывать войны: они не в состоянии объективно оценивать боеспособность противника.

Ну, блин! Ну, вот, что тут еще сказать?

9)Для ур-фашизма нет борьбы за жизнь, а есть жизнь ради борьбы. Раз так, пацифизм однозначен братанию с врагом. Пацифизм предосудителен, поскольку жизнь есть вечная борьба

Кто тут спрашивал, чего бы украм не отвести свои побитые войска с Ю-В? После прочтения ЭТОГО пункта у меня не осталось сомнений, почему не отводят (см. п.1-9)

10)Для всех реакционных идеологий типичен элитаризм, в силу его глубинной аристократичности. В ходе истории все аристократические и милитаристские элитаризмы держались на презрении к слабому.

Ур-фашизм исповедует популистский элитаризм. Рядовые граждане составляют собой наилучший народ на свете. Партия составляется из наилучших рядовых граждан. Рядовой гражданин может (либо обязан) сделаться членом партии.

Гыыыыыыыыыыыыы! Все в партии вышиванок майданутых любящих западенщину

11). Всякого и каждого воспитывают, чтобы он стал героем. Герою ур-фашизма умереть невтерпёж. В героическом нетерпении, заметим в скобках, ему гораздо чаще случается умерщвлять других.

И поперлись «герои» на Ю-В.Думали, там слабые и они «героически» оторвнутся на них. (но, см. п. 8)

12)Поскольку как перманентная война, так и героизм – довольно трудные игры, ур-фашизм переносит своё стремление к власти на половую сферу.

Ну, там Ляшко, «не давать москалю»

13)Ур-фашизм строится на качественном (квалитативном) популизме. Крепко стоя на своем квалитативном популизме, ур-фашизм ополчается против «прогнивших парламентских демократий». Первое, что заявил Муссолини на своей речи в итальянском парламенте, было: «Хотелось бы мне превратить эту глухую, серую залу в спортзал для моих ребяток». Он, конечно же, быстро нашёл гораздо лучшее пристанище для «своих ребяток», но парламент тем не менее разогнал.(Укры, правда, допустили его «переизбрание», «правильного парламента»)

Всякий раз, когда политик ставит под вопрос легитимность парламента (и очевидно, ПРЕЗИДЕНТА), поскольку тот якобы уже не отражает «суждение народа», явственно унюхивается запашок Вечного Фашизма.

14)Ур-фашизм говорит на Новоязе. Новояз был изобретён Оруэллом в романе «1984» как официальный язык Ангсоца, Английского социализма, но элементы ур-фашизма свойственны самым различным диктатурам. И нацистские, и фашистские учебники отличались бедной лексикой и примитивным синтаксисом, желая максимально ограничить для школьника набор инструментов сложного критического мышления. Но мы должны уметь вычленять и другие формы Новояза, даже когда они имеют невинный вид популярного телевизионного ток-шоу.

"Некультурная Канада"

На днях я снова поймала себя на  мысли, которая периодически всплывает у меня в голове при чтении инетовских форумов, что некоторые «наши люди» не только считают, что «наше образование» все еще впереди планеты всей, но и считают себя страшно культурными и образоваными в сравнении с канадцами, у которых «совершенно нет Большого театра и филармонии им. Чайковского». При этом, в таких сравнениях, обычно, особенно усердствуют люди, жившие от Большого театра в 1000 км (можете представить, как часто они его посешали),  или  если и жившие в «столице нашей родины» в непосредственной близости от «Большого», то бывавшие там в «босоногом детстве»  школьным кульпоходом. 

Чтобы не уподобляться подобным любителям культуры, я не буду  сравнивать горячее с красным, т.е. ни Москву с Whitehourse,  ни Торонто со Новомосковском, а скажем, Новомосковск и Келону. В первом 130 тысяч жителей, во второй- 125. Новомосковск от Москвы в 235 км, Келона от Ванкувера – в 400 км.

И еще, я не любитель рока, потому- сказать ничего не могу про него, но уверена- если есть желание узнать- сходить на рок-концерт и погрузиться в  него - то Google вам обязательно поможет.

 Так  что же у нас в Новомосковске? Выступление муниципального симфонического оркестра, и концерт рок музыки «что-то там против наркотиков», есть драматический театр, дающий представления в городе только на выходные, а по будням разъезжающий еще глубже в провинции,  и выставочный зал.

 А чтобы посмотреть, что есть в Келоне из «культурных мероприятий» проще всего зайти на всеканадский сайт покупки билетов  http://www.ticketmaster.ca/

И там в разделах Ballet and Dance  в марте 2011 обнаруживаем – гастроли Royal Winnipeg Ballet: Wonderland

Есть в Келоне  и своя балетная труппа, полупрофессиональная, конечно, но поверьте мне, дадут фору многим российским профессионалам. http://www.youtube.com/watch?v=ydKW5rvqmcM
(на рождество ставят Щелкунчика)

Симфонический оркестр, его сайт и репертуар на этот сезон можно посмотреть тутhttp://www.okanagansymphony.com/

Драматического профессионального театра в Келоне, правда, нет, есть довольно старый любительский театр с хорошим репертуаром. А в 2х часах от Келоны, в Камлупсе (около 100 тысяч жителей), есть драматический театр и там идут «свои» и гастрольные спектакли. А что такое 200 км для любителей театра в Канаде? Поверьте мне, это –просто семечки. http://www.westerncanadatheatre.bc.ca/default.htm

 К слову сказать, если когда-нибудь соберетесь проехать по Southern Interior , очень советую делать это в августе и непременно заехать на представление Caravan Farm Theatre http://www.caravanfarmtheatre.com.

Это театр под открытым небом. Четыре недели  в году там идет один спектакль. У них есть театрализованые представления на Хэллоун и Рождество, но они не так впечатляюще, хотя с детьми  зимой на санях проехать по полям и лесам фермы, запряженых их холеными лошадками- будет тоже очень занимательно.

 Интересна история происхождения этого театра и его спектаклей – с 1978 года на эту сначала просто ферму приезжали в межсезонье актеры ванкуверских и прочих ВС театров с семьями, отдохнуть, провести отпуск. Но, видимо, им было скучно без работы и они поставили для окрестных жителей спектакль.. с этого все и началось, теперь каждый год они ставят один новый спектакль в течение одного месяца, обычно- с конца июля по конец августа, это стало такой достопримечательностью, что посещение этого театра стало «tourist attraction” .

Скажу сразу , без продвинутого английского- там делать нечего. А уж когда они ставили «Макбета», так даже мне, с очень продвинутым английским было нелегко, все таки Шекспира на старо-английском я в школе не проходила, и как-то закрутившись дома, до поездки даже не удосужиласть освежить его в памяти по-русски, помнила канву в двух словах практически.. ну, что сказать? Сама виновата, поняла процентов 30, ужОс. Хотя, когда они ставили «Серано де Бержерака», и это был мой первый год в Канаде- было не так уж и плохо и практически все понятно..

 Ах, да! Так что там в Келоне?... коснемся джаза. Джаза тут много, разного и часто...
http://www.okanaganjazzblues.org/

Например, не далее, как несколько дней назад в Келоне прошло выступление замечательного , прекрасного гитариста (вообще-то , трио гитаристов и ударник) John Gilliat . Я была на его концерте (неважно, в Келоне или нет), он играет Latino jazz, и фламенко. Четыре фламенко под его музыку танцевала Stephanie Pedraza, ну, что вам сказать? Это было профессионально и восхитительно.

Разговорились в антракте с соседями по ряду, они приехали на этот концерт за 200км, переночуют в гостинице и на следующее утро- домой. Это- к слову о том, что 200 км для канадцев не расстояния.
Сайт выставочного зала в Келоне http://www.kelownaartgallery.com/index.htm

Как видите- «культуры» в Келоне ничуть не меньше, чем в Новомосковске. ;) Если вы выйдете в «Канаду, в которой живут канадцы», а не в одну только Канаду, где одни только  ваши иммигранты-земляки, вы обнаружите, что Канада образована и культурна, просто вам ЭТА  Канада пока была неведома, и не по ее вине. Я не призываю забыть свою культуру. Я предлагаю вам узнать культуру страны, в которой вы теперь живете.

Еще хочу заметить про чтение и библиотеки. Не могу понять , почему приехавшие в Канаду , если вообще читают, то продолжают читать только русскую литературу. Ведь современная североамериканская литература нам практически неведома. Я понимаю, что, по приезду, многие авторы незнакомы, но есть такие замечательные «списки» бестеллеров и сайты литературных наград, на которых можно посмотреть книги каких авторов и какие их книги в бестселлерах.

 http://www.yourlibrary.ca/content.cfm?lev1=26&lev2=313&lev3=269

Потом можно пойти на сайт своей библиотеки , найти там автора и книгу, и почитать краткое содержание, чтобы понять- интересно вам или нет читать эту книгу. И даже найти другие книги этих авторов и почитать их.

 Одно маленькое замечание про работу библиотек тут. Можно пойти в библиотеку и попытаться найти там заинтересовавшую вас книгу, но по-скольку канадские библиотеки работают по другому принципу, чем пост-советские, вы можете эту книгу там не обнаружить.

Библиотеки Канады работают «в системе». Т.е. каким-то територрияльно-административным образом библиотеки соседних городков и поселков объеденины в систему, и каждая из этих библиотек- «склад» определенных  книг, которые можно заказать из любого города на сайте этой «системной библиотеки» и через пару дней – в вашу библиотку в вашем городе  ее доставят и вас известят- имэйлом или по телефону, что можно прийти забрать книгу.

За новыми книгами известных авторов может выстроиться очередь. Иной раз она доходит до 50 человек (снова к слову о «недостатке культуры в Канаде»). Но по-скольку экземпляров будет не один, а скажем 10, и все они будут двигаться в разные библиотеки под заказы, и обычно популярную книгу вам дают максимум на 2 недели, то вам придется подождать своей очереди 10 недель. Ну, ничего страшного, в это время будут приходить вам для чтения книги, заказаные вами ранее.

И да, можно заказать и получить книгу через межбиблиотечный обмен. Я так однажды получила книгу из Торонто про австралийскую иммигрантку во Франции. Мне был интересен ЕЕ культурный шок.  Almost French: Love and a New Life in Paris by Sarah Turnbull

http://www.parisvoice.com/index.php?option=com_content&task=view&id=127&Itemid=42

 Из моего личного: Одним из самых моих больших удивлений в Канаде было обнаружить ,проездом, в деревне на 600 жителей, считая с окрестными фермерами  , «Общество любителей искуcства и истории»

Johnny Cash –(американец, но тут уж без разницы) гитарист в стиле country, на мой взгляд- совершенно североамериканский Высоцкий (только он начал выступать на 10 лет раньше  ). Очень рекомендую послушать, даже если вам не понравится, то чтобы просто для того, чтобы расширить свои горизонты.. и не моргать глазами, когда канадцы его упомянут в беседе...Про него и художественный фильм есть.

Одна из его самых известных песен
http://www.youtube.com/watch?v=wEV58ztuihs&feature=related

Мне больше нравится это исполнение, когда он уже был старше:
http://www.youtube.com/watch?v=k7K4jH7NqUw 

  Еще в каждой уважающей себя «деревушке» здесь – обязательно есть клуб любителей кино.
Который устраивает кинофестивали , зачастую по несколько раз в год. Фильмы там в основном не голливудские, большинство –не североамериканские вообще, получившие всякие награды ВНЕ голливуда. Всегда есть расписание и описание фильмов, можно понять и выбрать, что смотреть. Там же , обычно, можно и волонтерить. Расширить свое общение в «настояшей Канаде» с увлеченными «культурой» людьми. 

В Келоне

http://www.kelownafilm.ca/


Клуб неформального кино
http://csif.org/csif/

 И даже фестивать underground кино
http://calgaryundergroundfilm.org/
Оторвитесь от своего повседневного быта. Понятно, что есть дети, но есть друзья и знакомые, с которыми можно договориться и присматривать за детьми «посменно». Знаю пару, которая из-за народившегося младенца ходит на «культурные» мероприятия по очереди.

 Короче, еще раз- резюме. Это не Канада- некультурная, это иммигранты застревают в своих «культурных гетто» и боятся выйти из него и посмотреть, чем Канада-то живет.

Желаю вам,  тем, кто еще не сделал этого-  преодалеть инерцию и культурный шок и выйти исследовать североамериканское культурное пространство.

 Желаю тем, кто еще только на пути в Канаду, помнить, что не следует весь свой досуг в Канаде посвещать русским каналам по спутниковому ТВ. В Канаде «тоже есть культура» , очень разнообразная и интересная. Если вы «любитель культуры» у себя на родине, здесь вы найдете не меньше, а, пожалуй больше, возможностей (в том числе и материальных) в эту «культуру» погрузиться.

Просто нужно оглядеться вокруг себя.